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Una producción de: |
Conacine y el Sindicato de Trabajadores de la Producción Cinematográfica (STPC) |
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Género: |
Drama social |
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Duración: |
115 min. |
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Sonido: |
Estéreo |
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Dirección: | |
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Asistente de Dirección: |
Manuel Ortega |
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Producción: |
Productor ejecutivo: Roberto Lozoya; gerente de producción: Alfredo Chavira |
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Guión: |
Tomás Pérez Turrent |
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Fotografía: |
Alex Phillips, Jr. |
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Maquillaje: |
Felisa Ladrón de Guevara |
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Edición: |
Rafael Ceballos |
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Efectos Especiales: |
Federico Farfán |
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Sonido: |
Manuel Topete; edición de sonido: Sigfrido García |
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Jefe de Reparto: |
Hernando Name |
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Enrique Lucero |
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el cura |
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Salvador Sánchez |
.... |
el testigo |
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Lucas García | |
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Roberto Sosa, Sr. |
.... |
Julián González Báez |
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Arturo Allegro |
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Ramón Calvario Gutiérrez |
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Carlos Chávez |
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Miguel Flores Cruz |
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Jaime Garza |
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Roberto Rojano Aguirre |
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Gerardo Vigil |
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Jesús Carrillo Sánchez |
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Rodrigo Puebla |
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Pedro García |
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Malena Doria |
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ama de llaves del cura |
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Flor Trujillo |
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doña Andrea, beata |
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Juan Ángel Martínez |
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comisario ejidal |
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Gastón Melo |
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Delfino, el sacristán |
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Alicia del Lago |
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esposa de Lucas |
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Jorge Fegán |
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comandante |
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Gerardo del Castillo |
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Manuel, el de los magnavoces |
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Sergio Calderón |
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presidente municipal |
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Manuel Ojeda |
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el que trata de detener el linchamiento |
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Guillermo Gil |
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granadero |
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Rodrigo Cruz |
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tendero |
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Adriana Rojo |
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Sabina, sobrina de Pedro |
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Maricruz Nájera |
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Josefina, la otra sobrina de Pedro |
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Juan López Moctezuma |
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narrador del documental |
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Salvador Garcini |
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Baltasar Oviedo |
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Miguel Ángel Turrent |
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Julio Alejandro |
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Pedro Montero |
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César Sobrevals |
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Jorge Guzmán |
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Francisco Mauri |
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Blas García |
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María de los Ángeles Rodríguez |
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Comentario:
Canoa es
una de las películas más impactantes del cine mexicano
moderno. Tomando como anécdota un hecho real, el filme elabora
el retrato realista de un México rural en donde el mundo
moderno no tiene cabida. El pueblo de San Miguel Canoa -5,945
habitantes, a 12 kilómetros de la ciudad de Puebla- es
sinónimo de un mundo donde las estructuras vigentes son las de
la época colonial: el párroco del pueblo es quien tiene
el poder de decisión sobre la vida de los habitantes del
lugar.
Como un estudio sobre el fanatismo llevado al extremo, Canoa presenta los acontecimientos con ironía y realismo. El filme critica a todos los actores del drama: los jóvenes linchados que se sienten ajenos al gran problema social del 68, el cura que se escuda en la religión para mantener sus privilegios, las autoridades corruptas, el pueblo que confunde religión con fanatismo.
El filme es también uno de los pocos que tratan, aunque sea de forma colateral, el fenómeno del 68 en México. El tema, tabú para el cine mexicano, sólo ha sido tratado en esta película, en los documentales El grito (1968) de Leobardo López Aretche y México 68 (1969) de Óscar Menéndez, y en Rojo amanecer (1989).
Verdadero filme de denuncia social, Canoa presenta la forma más deformada de participación política: el fanatismo. La cinta es una obra clave en la historia del cine mexicano. Es un filme atento a la realidad, que estimula a los espectadores a pensar en forma analítica y crítica.

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